CORONAS LÍRICAS

"CORONAS LÍRICAS" DE LUIS JOSÉ DE TEJEDA Y GUZMÁN
                                   PRIMER POETA CRIOLLO
NACIÓ EL 25 DE AGOSTO DE 1604 Y FALLECIÓ EL 10 DE SEPTIEMBRE DE 1680

               Homenaje de la Universidad  de Córdoba en el Centenario de su muerte (1680-1980)
                       

                         De la Biblioteca del Tercer Centenario- Coronas Líricas-sobre un trabajo del
                         Prof. Martinez Paz y del Pbro. Pablo Cabrera. Bibliografía del P:Furlong en su
                         "Monseñor Pablo Cabrera. Su personalidad-su obra-su gloria"

Portada del libro  "CORONAS LÍRICAS" prosa y verso 

por LUIS JOSÉ DE TEJEDA-1917

     El título inscripto en la primera página es el siguiente: "Libro de varios tratados y noticias; escrito por el Reverendo Padre Fray Luis de Texeda Religioso del Sagrado Orden de Predicadores de esta Provincia del Tucumán -  Año del Señor 1663

                  LII - Este códice ha sido conservado en el Monasterio de religiosas Carmelitas de la                                    ciudad de Córdoba...La existencia del mismo les era conocida desde hacía tiempo (de
                 Cabrera y Martínez Paz)

LIII- Este manuscrito pertenece a la colección del Dr. Pablo Cabrera desde hace más de quince años; a él aludía en la revista "Estudios", número 23, año 1904, pág.247, escribiendo sobre los descendientes de D. Juan de Garay.

LIV- Los antecedentes bibliográficos son pobres.La primera noticia  impresa conocida del poeta data de 1867, año en que la "Revista de Buenos Aires" publicó el "Ensayo sobre la genealogía de los Tejeda" de autor desconocido y que el doctor Angel Justiniano Carranza llevó de Córdoba. 

LV- Final de la  Noticia Histórica y Crítica del Dr. Martínez Paz. 

Siguen las anotaciones de Monseñor Pablo Cabrera.

                                          CORONAS LÍRICAS

Comienza con una Poesía "En la Jura de la Inmaculada Concepción" Dice Cabrera (1) Precedió el poeta estos versos con la siguiente anotación: "El día de la Jura quedó autorizado y solemne, qe. no refiero agora por haberlo hecho entonces también con el romanze siguiente"  

                             La Inmaculada de E. Murillo- Museo Hermitage.Rusia

Y le siguen "Al Misterio de María Inmaculada" (redondilla)- La Infanta de los Cielos"; "El árbol de Judá"; "La casa de Nazareth"

                VIRGEN DE LA PEÑA DE FRANCIA-SALAMANCA- ESPAÑA



                            pp. 60-61

                                   VIRGEN DE LA PEÑA DE FRANCIA
                             Traída y entronizada por Jerónimo Luis de Cabrera

                                          pp.62-63

                               VIRGEN DE COPACABANA -  BOLIVIA

                                           pp-51 a 53-

              Extraído de "Luis de Tejeda"  Homenaje de la Univ. de Córdoba- 1981

             ( Aclaración de un error de R. Rojas por Amanda Cabrera Padilla)                
ROJAS, CABRERA y el poeta TEJEDA.

    En 1917 fueron editados en Córdoba, con el título de CORONAS LÍRICAS , los manuscritos  de José Luis de Tejeda y Guzmán, en homenaje a la cultura universitaria de la ciudad docta. Le antecedió en letras de imprenta “El peregrino en Babilonia”, pero no le quitó la primacía a la edición cordobesa. Como bien dice Amanda Cabrera Padilla en un estudio sobre el tema.

“En Córdoba, -dice la escritora- hubo  un hombre que hizo trascender la importancia de la vida espiritual de esta provincia desde sus orígenes hispánicos –que no dejó de lado el estudio de  los pueblos aborígenes- hasta la época de la Independencia. Ese hombre fue Monseñor Pablo Cabrera”.

  Ricardo Rojas sacó a luz en 1916, en Buenos Aires, el Códice Nº662  que conservaba la Biblioteca Nacional, con el nombre de  El Peregrino de Babilonia. Según Rojas  dicho Códice  era una copia de un códice anterior, “pendoleado 113 años después de la muerte de Tejeda”. De la composición original habría salido el códice utilizado por el autor nombrado, “directamente o por mediación de otras copias”.

  En una llamada al pie de página de su Historia de la Literatura Argentina decía Rojas: “las copias esperadas no tardaron en ser halladas. Hoy se conocen tres o cuatro códices diversos de Tejeda.  Uno de ellos ha sido publicado por la Universidad de Córdoba, pero nada significativo agrega al ya conocido por mi edición”

  Apunta Cabrera Padilla con razón: “preguntémonos entonces, ¿la publicación de la obra de Tejeda, la transcripción literal de sus escritos, no es un aporte fundamental? De la autenticidad del códice no hay duda,  es de su puño y letra (de Tejeda), ocurriendo todo lo contrario con el códice transcripto por Rojas.

  “Nuestro manuscrito –dice Martínez Paz- no puede ponerse en duda: sin vacilar debe afirmarse que es un manuscrito de puño y letra del propio D. Luis de Tejeda”.

  De esta forma, Amanda Cabrera Padilla restablece la justicia sobre este capítulo fundamental de la historia de la cultura argentina en su etapa fundacional.

(Extraído de  Tiempo Cultura-Córdoba  -7 enero 1979- “Pablo Cabrera o el “saber particular” por Fermín Chavez

                                        Diario Los Principios-6-9-1916 del Dr. Martínez Paz

                           Transcripción primeros párrafos del artículo : "Los laureles de un papelista
                                           A propósito de una publicación del Sr. Ricardo Rojas".

             DISCURSO DEL DIRECTOR DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS AMERICANISTAS 
                                         PROFESOR D.CARLOS LUQUE COLOMBRES

              "Luis de Tejeda" Homenaje de laUniversidad de Córdoba- 1981
                               Pp. 9 a 17

                            CUATRO SONETOS DE LUIS DE TEJEDA

                           Del mismo homenaje en el Centenario de su muerte

Breve reseña sobre Tejeda extraído del discurso de Castiñeira de Dios 

en ocasión de su incorporación a la Academia de Letra

ANOTACIONESPp.60-61 -Ya en 1580 existía en Córdoba la Cofradía de "Las Cinco Letras del  Nombre de MARÍA".La Cofradía reconcentró su actividad cultural alrededor de la Virgen bajo la advocación eminentemente "criollas", de Nuestra Señora de Copcabana. Este título corresponde al de la Virgen de la Peña de Francia, efigie mariana protectora de la expedición de Jerónimo Luis de Cabrera. En el acta de Fundación de Cdba., dice "el dicho Sr. Gobernador de (JLC)......dijo.........que nombraba y nombró a la dicha Iglesia Mayor de la Advocación de Nuestra Señora de la Peña de Francia,para que se llame agora y siempre jamás deste nombre..." Y proclamó el día 8 de diciembre para que se celebrase la Fiesta de Nuestra Señora de la Limpia Concepción.

Según consta en el Acta de Fundación, tomo 1 del Archivo Municipal, Cabrera traía consigo una efigie de la SSma.Virgen en su advocación histórica, genuinamente hispana, de Ntra. Señora de la Peña de Francia" y bajo sus auspicios, echó los cimientos de la Iglesia Mayor y los de la nueva ciudad. Quedando así declarada  PATRONA DE LA CIUDAD.
Es admirable que ya en esa época se guardase un devotísimo amor al "Rossario Santíssimo de ciento cincuenta avemarías y quince Padres nuestros,que en esta obra se ha de dividir en las tres coronas líricas de su assumpto". 
[...] y también consideraban a "...nuestra divina Ave (Eva) preservada desde el primer instante de su concepción, del pecado original," y así continúa analizando todos los misterios del rosario. 
También en forma poética confiesa y se arrepiente de su vida pecadora.
En 1625 los holandeses quisieron apoderarse de Buenos Aires. Tejeda luchó valientemente y colaboró a desalojar al invasor de los terrenos que ya tenía ocupado.
(De las anotaciones de Mons. Pablo Cabrera)

                                    

Primer poeta criollo argentino

de Mundo Hispánico--1974

                     Artículo de Amanda Cabrera Padilla, en Mundo Hispánico-nº 298 año1974

Luis José de Tejeda y Guzmán

                               “AL  NIÑO  JESUS “

                                                Belén portal dichoso,

                                                Casa de pan, que ciñes

                                                Aquel cándido trigo

                                                Nacido en tierra virgen,

                                                Deja que a tus umbrales

                                                No palacios sublimes,

                                                No edificios soberbios

                                                De Babilonia envidia.

                                               Deja que tu pesebre

                                               Sellos mis labios frisen,

                                               Fuentes mis ojos rieguen,

                                               ojos el alma mire.

                                               En tu inmensa estrechura

                                               Lo grande miro humilde,

                                               Lo incircunscrito breve,

                                               Postrado lo terrible.

                                               Quien es de tierra y cielo

                                               Compasador Euclides

                                               A una cuna de paja

                                               Se proporciona y mide.

                                               El calor se le niega,

                                               La nieve le corrige,

                                               Y a quien da nieve y lana

                                               No hay pañal que lo abrigue.

                                                ¡Oh! , cómo está la Madre

                                                agradeciendo humilde

                                                el abrigo a las bestias

                                                que el hombre le prohibe!

                                                Mece la jumentilla

                                                Los pajizos cojines

                                                Y el buey, con tardo aliento,

                                                De brasero le sirve.

                                                Llorad, ojos, un rato,

                                                Que cuando el hombre aflige

                                                A Dios, de rudas bestias

                                                Asistir se permite.

                                                Aquella bella Aurora

                                                Por quien los campos ríen

                                                De la eterna y triunfante

                                                Jerusalén insigne

                                                Llora sobre las pajas

                                                Y en sus hilos humildes,

                                                Torzales de oro, ensarta

                                                Aljófares sutiles.

                                                ¡Y así le dice al Niño?

                                                “Esta cuna infelice,

                                                 hijo, te pronostica

                                                 alguna tumba triste;

                                                 y siendo tan estrecha

                                                desde agora me dice

                                                que en las pajas te ensayas

                                                para en la cruz bullirte.

                                                Sus agudas aristas

                                                Manos y pies te afligen

                                                Y los tres pronostican

                                                De acero agudos linces.

                                                Las que tus tiernas sienes

                                                Punzan sobre sutiles

                                                Hebras, de tu cabeza

                                                La corona me dicen.

                                                Al vestido encarnado

                                                Que de mi tela hiciste,

                                                Raro y triste y pajizo

                                                De entretela te sirve”.

                                                Entre pucheros tiernos

                                                Ya llora, ya se ríe

                                                El Niño con la Madre,

                                                Y ella, llorando, dice :

                                                 “Si tu desnudez lloras,

                                                 dime por qué saliste

                                                 dejando mis entrañas

                                                 que eran pañales firmes.

                                                 Mas ya me estás diciendo

                                                 Mientras lloras y ríes :

                                                  -Salgo a buscar ingratos

                                                   pues por ingratos vine.

                                                   No llores, pues, bien mío,

                                                   Si a tanto te atreviste

                                                   Que a tu Padre dejaste

                                                   Y a tu Madre despides 

                                                                      de LUIS DE TEJEDA – 1604 – 1680.

Iglesia StaTeresa-Casa de los Tejeda, hoy Museo Arte Religioso

Desde que apareció "Coronas Líricas", en el año 1917, en la ciudad de Córdoba, no ha cesado el inerés por el poeta Luis José de Tejeda y Guzmán. Se cuentan numerosos los investigadores que se dedican a aumentar la documentación y a analizar a este personaje y a su expresión literaria.
"Coronas Líricas" que es la obra completa de Tejeda, por lo que hasta el presente se ha hallado, lleva anotaciones de Monseñor Pablo Cabrera, su recopilador, y un estudio de la vida del vate por el doctor Enrique Martínez Paz.
 En Córdoba, el 25 de agosto de 1604, nació José Luis, hijo del capitán Juan de Tejeda Mirabal y de doña Ana María de Guzmán. La abuela paterna, Leonor Mejía Mirabal, era hija del conquistador Hermán Mejía Mirabal, y de la india diaguita María Mancho, por lo cual Luis de Tejeda llevaba sangre aborigen. *
  De familias principales, el niño fue educado por buenos maestros y ya adolescente frecuentó la incipiente e importante Universidad de Córdoba del Tucumán.
 El Padre Diego de Torres vaticinó: "Este joven habrá de ser con el tiempo el maestro universal de la literatura tucumana."
  Tejeda, después de haber alcanzado su grado universitario, participó activamente en la vida militar, que alternó con funciones concejiles.
  No permaneció ausente del agitado mundo de la pasión amorosa. Ardió en amoríos con solteras,casadas. Vida disipada que él mismo reconoce: "trocó el vicio por el gusto que lo inclinaba a la vida virtuosa y optó por el deleite sin vergüenza".
  Dio término  a todo este universo de pecados poco despué de la muerte de su mujer piadosa y fiel y a causa de un episodio que pudo haberle costado la vida.
  Arrepentido: "Así el mío de vivir/nueva vida reformada,/ corrigiendo mi desorden/  con recibir orden sacra,/ y dedicarme a la Iglesia".
  Devoto de la Virgen del Rosario, entró al convento dominicano como fraile lego. Se dedicó a proseguir sus lecturas y a escribir en verso y en prosa la obra que llegó hasta nosotros, que lo acredita como el primer poeta argentino.
  Escribió cuatro sonetos. Los más conocidos son los dedicados a Santa Rosa de Lima, y el del diálogo entre Jesús Crucificado y su Madre, a los pies del Hijo agonizante.
  de Amanda Cabrera Padilla para REPERTORIO LATINOAMERICANO- Buenos Aires 1992
 (* el subrayado es mío, para resaltar este dato: entró a la Universidad siendo bisnieto de la india Mancho, casada religiosamente con su bisabuelo Hernán Mejía Mirabal.)

 

Casa de Juan de Tejeda-calle Independencia- año 1604

 


Algunas citas más

del Profesor Carlos Luque Colombres : "Al comenzar la segunda década del siglo XVII, recibían sus grados académicos los primeros egresados de la Universidad de Córdoba, esto es,  del Colegio Máximo de la Compañía de Jesús. Alli había estudiado con los futuros jesuítas, un selecto grupo de jóvenes, hijos de los vecinos de las gobernaciones del Tucumán y del Paraguay.
...en diciembre de 1622, entre los estudiantes seculares ya graduados en Filosoía, figuraba don Luis de Tejeda y Guzmán. Tres maestros teólogos y un filósofo los habían examinado "con mucho más rigor que en ninguna universidad de Europa -reza un documento de la época- con admiración de todos y consuelo general de esta Ciudad".
  Don Luis de Tejeda con solo 18 años lucía el bonete con borla azul de los filósofos y continuaba adelante en los cursos de Teología.
(...) El Ratio Studiorum le había abierto el camino que lo conduciría hacia campos de su predilección, con los fundamentos de la Gramática y de la Retórica, con la lengua latina, con las lecciones de Lógica, de Filosofía Natural y Moral; con las de Metafísica, que formaban la arquitectura mental de los estudiantes al proporcionarles los elementos conceptuales del pensamiento griego cristianizado, como bien lo señala el Dr. Roberto Peña. Y si agregmos aquellas "dos materias soberanas de Gracia y Eucaristía" que el propio Tejeda manifiesta haber cursado...
Después de egresado, los libros continuaron siendo  "sus más fieles y agradables amigos", como lo declara en el romance de su vida".
Nos hemos detenido (sigue Luque Colombres)  en tan prolijas consideraciones  por cuanto, en este acto académico, la Universidad no sólo rinde homenaje a nuestro primer poeta en el tercer centenario de su muerte, sino también a aquella primera promoción que tuvo el privilegio de contar entre los suyos a quien sería uno de los hombres más representativos de la época.Y esto ya es mucho, habida cuenta que el siglo XVII, esencial para Córdoba, fue un siglo en que descollaron gobernantes, magistrados, eclesiásticos, militares y fundadores de instituciones perdurables que plasmaron nuestro ser histórico."

del Dr. Gaspar Pío del Corro : (...) Queda minetras tanto, con todas sus quiebras, el diseño inconcluso trazado por un poeta. Nuestro primer poeta, el primer escritor argentino en sentido estricto.Córdoba ha rescatado para sí la gloria de haber sido su cuna. La Universidad de Córdoba, la de haberlo formado en la experiencia universal del pensamiento y la palabra.

Extraído del Homenaje a Luis de Tejeda, en el tercer centenario de su muerte 1680-1980,por la UNC Facultad de Filosofía y Humanidades.(1981)
 

Patio de la Casa de Juan de Tejeda Mirabal -

De su extensa obra, perdida en gran parte, ha quedado entera la referida a su devoción a la Virgen del Rosario, los misterios del rosario.