PRIMER POETA CRIOLLO
NACIÓ EL 25 DE AGOSTO DE 1604 Y FALLECIÓ EL 10 DE SEPTIEMBRE DE 1680
Prof. Martinez Paz y del Pbro. Pablo Cabrera. Bibliografía del P:Furlong en su
"Monseñor Pablo Cabrera. Su personalidad-su obra-su gloria"
Portada del libro "CORONAS LÍRICAS" prosa y verso
por LUIS JOSÉ DE TEJEDA-1917
El título inscripto en la primera página es el siguiente: "Libro de varios tratados y noticias; escrito por el Reverendo Padre Fray Luis de Texeda Religioso del Sagrado Orden de Predicadores de esta Provincia del Tucumán - Año del Señor 1663
LII - Este códice ha sido conservado en el Monasterio de religiosas Carmelitas de la ciudad de Córdoba...La existencia del mismo les era conocida desde hacía tiempo (de
Cabrera y Martínez Paz)
Cabrera y Martínez Paz)
LIII- Este manuscrito pertenece a la colección del Dr. Pablo Cabrera desde hace más de quince años; a él aludía en la revista "Estudios", número 23, año 1904, pág.247, escribiendo sobre los descendientes de D. Juan de Garay.
LIV- Los antecedentes bibliográficos son pobres.La primera noticia impresa conocida del poeta data de 1867, año en que la "Revista de Buenos Aires" publicó el "Ensayo sobre la genealogía de los Tejeda" de autor desconocido y que el doctor Angel Justiniano Carranza llevó de Córdoba.
LV- Final de la Noticia Histórica y Crítica del Dr. Martínez Paz.
Siguen las anotaciones de Monseñor Pablo Cabrera.
CORONAS LÍRICAS
Comienza con una Poesía "En la Jura de la Inmaculada Concepción" Dice Cabrera (1) Precedió el poeta estos versos con la siguiente anotación: "El día de la Jura quedó autorizado y solemne, qe. no refiero agora por haberlo hecho entonces también con el romanze siguiente"
Y le siguen "Al Misterio de María Inmaculada" (redondilla)- La Infanta de los Cielos"; "El árbol de Judá"; "La casa de Nazareth"
VIRGEN DE LA PEÑA DE FRANCIA-SALAMANCA- ESPAÑA
pp. 60-61
VIRGEN DE LA PEÑA DE FRANCIA
Traída y entronizada por Jerónimo Luis de Cabrera
VIRGEN DE COPACABANA - BOLIVIA
pp-51 a 53-
Extraído de "Luis de Tejeda" Homenaje de la Univ. de Córdoba- 1981
( Aclaración de un error de R. Rojas por Amanda Cabrera Padilla)
ROJAS, CABRERA y el poeta TEJEDA.
En 1917 fueron editados en Córdoba, con el título de CORONAS LÍRICAS , los manuscritos de José Luis de Tejeda y Guzmán, en homenaje a la cultura universitaria de la ciudad docta. Le antecedió en letras de imprenta “El peregrino en Babilonia”, pero no le quitó la primacía a la edición cordobesa. Como bien dice Amanda Cabrera Padilla en un estudio sobre el tema.
“En Córdoba, -dice la escritora- hubo un hombre que hizo trascender la importancia de la vida espiritual de esta provincia desde sus orígenes hispánicos –que no dejó de lado el estudio de los pueblos aborígenes- hasta la época de la Independencia. Ese hombre fue Monseñor Pablo Cabrera”.
Ricardo Rojas sacó a luz en 1916, en Buenos Aires, el Códice Nº662 que conservaba la Biblioteca Nacional, con el nombre de El Peregrino de Babilonia. Según Rojas dicho Códice era una copia de un códice anterior, “pendoleado 113 años después de la muerte de Tejeda”. De la composición original habría salido el códice utilizado por el autor nombrado, “directamente o por mediación de otras copias”.
En una llamada al pie de página de su Historia de la Literatura Argentina decía Rojas: “las copias esperadas no tardaron en ser halladas. Hoy se conocen tres o cuatro códices diversos de Tejeda. Uno de ellos ha sido publicado por la Universidad de Córdoba, pero nada significativo agrega al ya conocido por mi edición”
Apunta Cabrera Padilla con razón: “preguntémonos entonces, ¿la publicación de la obra de Tejeda, la transcripción literal de sus escritos, no es un aporte fundamental? De la autenticidad del códice no hay duda, es de su puño y letra (de Tejeda), ocurriendo todo lo contrario con el códice transcripto por Rojas.
“Nuestro manuscrito –dice Martínez Paz- no puede ponerse en duda: sin vacilar debe afirmarse que es un manuscrito de puño y letra del propio D. Luis de Tejeda”.
De esta forma, Amanda Cabrera Padilla restablece la justicia sobre este capítulo fundamental de la historia de la cultura argentina en su etapa fundacional.
(Extraído de Tiempo Cultura-Córdoba -7 enero 1979- “Pablo Cabrera o el “saber particular” por Fermín Chavez
A propósito de una publicación del Sr. Ricardo Rojas".
DISCURSO DEL DIRECTOR DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS AMERICANISTAS
PROFESOR D.CARLOS LUQUE COLOMBRES
"Luis de Tejeda" Homenaje de laUniversidad de Córdoba- 1981
Pp. 9 a 17
CUATRO SONETOS DE LUIS DE TEJEDA
Del mismo homenaje en el Centenario de su muerte
ANOTACIONESPp.60-61 -Ya en 1580 existía en Córdoba la Cofradía de "Las Cinco Letras del Nombre de MARÍA".La Cofradía reconcentró su actividad cultural alrededor de la Virgen bajo la advocación eminentemente "criollas", de Nuestra Señora de Copcabana. Este título corresponde al de la Virgen de la Peña de Francia, efigie mariana protectora de la expedición de Jerónimo Luis de Cabrera. En el acta de Fundación de Cdba., dice "el dicho Sr. Gobernador de (JLC)......dijo.........que nombraba y nombró a la dicha Iglesia Mayor de la Advocación de Nuestra Señora de la Peña de Francia,para que se llame agora y siempre jamás deste nombre..." Y proclamó el día 8 de diciembre para que se celebrase la Fiesta de Nuestra Señora de la Limpia Concepción.
Según consta en el Acta de Fundación, tomo 1 del Archivo Municipal, Cabrera traía consigo una efigie de la SSma.Virgen en su advocación histórica, genuinamente hispana, de Ntra. Señora de la Peña de Francia" y bajo sus auspicios, echó los cimientos de la Iglesia Mayor y los de la nueva ciudad. Quedando así declarada PATRONA DE LA CIUDAD.
Es admirable que ya en esa época se guardase un devotísimo amor al "Rossario Santíssimo de ciento cincuenta avemarías y quince Padres nuestros,que en esta obra se ha de dividir en las tres coronas líricas de su assumpto".
[...] y también consideraban a "...nuestra divina Ave (Eva) preservada desde el primer instante de su concepción, del pecado original," y así continúa analizando todos los misterios del rosario.
También en forma poética confiesa y se arrepiente de su vida pecadora.
En 1625 los holandeses quisieron apoderarse de Buenos Aires. Tejeda luchó valientemente y colaboró a desalojar al invasor de los terrenos que ya tenía ocupado.
(De las anotaciones de Mons. Pablo Cabrera)
Del mismo homenaje en el Centenario de su muerte
Breve reseña sobre Tejeda extraído del discurso de Castiñeira de Dios
en ocasión de su incorporación a la Academia de Letra
Según consta en el Acta de Fundación, tomo 1 del Archivo Municipal, Cabrera traía consigo una efigie de la SSma.Virgen en su advocación histórica, genuinamente hispana, de Ntra. Señora de la Peña de Francia" y bajo sus auspicios, echó los cimientos de la Iglesia Mayor y los de la nueva ciudad. Quedando así declarada PATRONA DE LA CIUDAD.
Es admirable que ya en esa época se guardase un devotísimo amor al "Rossario Santíssimo de ciento cincuenta avemarías y quince Padres nuestros,que en esta obra se ha de dividir en las tres coronas líricas de su assumpto".
[...] y también consideraban a "...nuestra divina Ave (Eva) preservada desde el primer instante de su concepción, del pecado original," y así continúa analizando todos los misterios del rosario.
También en forma poética confiesa y se arrepiente de su vida pecadora.
En 1625 los holandeses quisieron apoderarse de Buenos Aires. Tejeda luchó valientemente y colaboró a desalojar al invasor de los terrenos que ya tenía ocupado.
(De las anotaciones de Mons. Pablo Cabrera)
